在这时间凝固之地,许多法则已和外界实数有极大不同,大道三千,只是少了一道,已会发生许多常人难以想象的事,更何况此地只有生之道韵占据主流,其余一切大道,都是黯淡微弱。按理说阮慈炼化了青君在此地几乎是所有的残余,只留下些许记忆结晶在识海之中,其余生之道韵全都被转化为太初道韵,应该要对这片残存大陆带来影响,譬如其气运被夺走,会缓慢裂解,又或者阮慈会获得部分主宰大陆的权柄等等,但这片洲陆竟毫无改易,依旧是生机盎然,仿佛其被永远固定在了某一状态之中,只要时间不往前流动,便永远不会发生任何变化。
但只要满足特定条件,修士依旧可以和其产生交互,如阮慈方才经历的大劫,所灌注进来的灵识绝非作假。她新得的这一身修为,也没有任何可以怀疑之处,甚至因为其已远远超出了寻常元婴修士所能掌控的法力规模,如今运使起来,还显得臃肿蹒跚,令阮慈颇为不适。若她没有未来道祖这一身份,修为到此,其实已无有晋升洞天的指望,因法力过于庞大,连自身都无法完全掌控,更谈不上彻底转化存在形式了,过犹不及,便是这个道理。
不论从中取走了多少,这片洲陆依旧没有任何改变,这等奇情,若是换了一人,或许会欣喜若狂,继续设法索取下去。但阮慈却觉得这片洲陆十分诡异,乃是宇宙失衡的体现之一,诸多大道在此都没有任何体现,已不能算是宇宙中的一片。若能寻到柳寄子和阮容,她倒是想要尽快离去,并无多加逗留的意思。只是她虽然修为大进,但无有生之道韵,在这和之前没有任何区别的洲陆之中,灵识感应照旧没有增强,阮慈运转功法,一无所获,便是灵机一动,在身后显化出元婴法相来。
步入元婴之后,修士已能随意显化分神,只要在同一洲陆之中,又未被极其刁钻的道韵、灵炁有意遮挡,其和本体的感应并不会随意断绝,发生的一切也如在眼前。元婴修士的神念,往往能同时照顾化身的诸多画面,如瞿昙越那般功法特殊的,便是化身千万,也不在话下。不过这和元婴显化,又有不同,分神在内景天地之中,主次还是极为明显,如本尊大部分神念,还是用在修行之上,其余化身所见,就像是观览图册一般,本我与化身的区别,十分明显。但元婴一旦显化,从内景天地中离去,便觉得自我被分成了两部分,而且大部分自我,其实都在元婴之中,只有少数根基还在法体道基之内。
阮慈此前也曾因为好奇而显化元婴,其时四处望去,所见和法体所见也没太多不同,甚至举杯饮茶等等,都宛若
请收藏:https://m.tlwzz.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)