读书人……
最后,再朝天上吐了两口唾沫,这才开始‘传道受业解惑’。
青羽先生自是知道胡不语的德行,面色淡然,浑不理睬;见识过阿飞骂架的何长安,对此也是心无波澜。
比起那个臭屁的家伙,胡不语的骂人水平,真不行。
反过来倒过去就几句脏话,只不过换几个受骂对象而已,大约、也就阿酒与鱼幼薇的品阶吧。
“之所以称之为鬼画符,便是因为我这心法,借鉴了龙虎山的画符,糅合了剑修的养剑,佛门的无相无色,读书人的臭不要脸……
咳,是读书人的浩然正气的蕴养,以及其知行合一的道理,总之,青羽你作为该心法的第三代传人,明白它很厉害就是了。”
大肆吹嘘一阵子,胡不语这才开始传法。
所谓的‘鬼画符’,只是一套心法口诀,讲的是如何凝神静气、心无旁骛的捉笔画符之法,但更像是一段功法总纲;
擅符箓者,领悟的是画符诀窍,擅炼气者,领悟的是大小周天搬运之妙胜,粗鄙武夫,领悟的则是以身为本、千锤百炼。
何长安领悟的,是剑意如丝。
如墨如笔,如画沙印泥,笔底游龙,却又纸落云烟、无迹可寻,果然犹如鬼画符!
丹田灵海里,小黑剑如雀在跃,剑气如椽,纵横捭阖,竟开始在心湖之上写起字来。
一笔一划,撇捺钩折,点提转锋,浑然天成,每一笔、无不暗合大道。
何长安内视良久,终于确定,小黑剑刻写的,是一个硕大的‘苦’字,不禁有些不觉明历。
‘苦字符?’
是嫌弃他何长安不够苦,写下这么一张‘苦字符’,让他心里更加悲苦?
渐渐的,何长安心里多了一丝明悟。
此苦非彼苦。
佛门有‘三苦’、‘八苦’之说,其中,三苦为从其逆缘苦恼,正受苦时,从苦生苦,名苦苦;从其顺缘,安乐离坏时而生苦恼,名坏苦;生老病死刹那变异而生苦恼,即名行苦。
这几句话,何长安曾在一本闲书上读到过,因为太过绕口,他根本就没有明白有什么深意。
此刻细细思量,还是有些不太懂。
而至于八苦,就比较明了,生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得和五盛阴苦。
由此看来,有些很讲道理的道理,其实都是简单明了的,并非看起来越高深,就能表达的更高深。
还是老读书人说的好,一言以蔽之。
胡不语在传法之前,曾说过一段吹牛扯逼的话,刚开始,何长安觉得纯粹是自吹自擂,现在回想起来,其实是颇有深意呢。
跟这些高人讲话,怎么就这么心累的……
胡不语说过,这‘鬼画符’取众家之长、避诸子之短,自成一体,妙不可言,正所谓‘仁者见仁智者见智’,大致便是这个意思。
如此,一张刻写在心湖之上的‘苦字符’,应该没有那么简单。
……
同样的,青羽先生也陷入沉思。
他在聆听、参详‘鬼画符’时,想到的却是一门妖族功法,该如何与儒家的浩然正气相结合,画出一张‘养字符’。
读书人有读书人的风骨,就算是跟脚来历不是纯正人族,而是大半血脉为妖,但终归还是拉不下面皮,依仗妖族的皮糙肉厚,以力服人。
吾善养无浩然之正气,讲究的是一个‘养’字,至于能蕴养出几滴浩然正气,那就不是读书人所能把控了。
于是,他提笔凝神,在湖面上,写下一颗拳头大小的‘养’字。
落笔如云烟,提笔如椽,浩浩然、沛沛然。
湖面上,无风而起浪,天地灵气开始缓缓流动,形成一个方圆数百丈的大漏斗,倒灌而来。
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