看到墨尘不说话,李云睿咬着嘴唇说道,“巨子如果没有信心,要不这样,巨子先在工学院旁边办一所技工学校,等你熟悉了学校管理的流程,再来接手工学院……”
“技工学校?何为技工学校?”墨尘听了李云睿的新名词,有些不明白。
“你们墨家不是会很多技术和工艺吗?你们可以把这些技术和工艺,教给别人啊!就像我一样……”李云睿开始给墨尘解释道,“不要敝帚自珍,墨家想要成为显学,就要多培养人。”
“你看人家孔老夫子,一开始就宣扬有教无类,不管人好坏、尊卑,都收为门徒,收了三千弟子,出了七十二贤人,将儒家发扬光大。”
“再看看你们墨家,制定那么多条条框框,这也不行,那也不能。人都是向往美好生活的,有了一技之能,自然想把日子过好,时代不同了,不要抱着老规矩不放!什么以裘褐为衣,以跂蹻为服,日夜不休,是时候改改了!”
听了李云睿的话,墨尘脸上有些不悦,这些东西是他守了一辈子的东西,让他贸然丢掉,墨尘自是不愿意。
“想成为墨家教徒,就必须自苦,就必须遵守清规戒律,有财相分,那是宗教应该干的事。”李云睿没有看墨尘的脸色,继续说道,“人们学了技艺无非就是想更好的生活,多挣点钱,养活一家老小,凭什么我挣得钱,得分给别人?你们墨家想成为显学,必须做出改变,不能逆人性而为……”
墨家清规戒律比较多,“有余力以相劳,有余财以相分”就是其中一个非常奇葩的规定,有余力相劳,这个很多人能做到,无非就是出出力,搭把手的事。
但有余财相分,就类似于基督教,教徒要把自己的部分财产献给教会,有点类似均贫富的做法,这种规定他是违反人性的,除非像基督教一样,从小给教徒灌输这种教义,让教徒认为这是天经地义的事情,但墨家不是宗教团体。
人是自利性动物,经济学家们在研究经济问题时,都会将人性假设为自利的,是寻求实现自身利益最大化的“理性人”,这是被无数的事实证明的,有余财以相分,这样的人有没有,有,但在现实生活中很少。
这就让墨家陷入一个极其不利的境地:穷人愿意加入,是因为家无余财,不能相分,但学到技术、挣到钱后,自然会有自己的小心思,这就会导致内部不稳定……
墨尘自然知道李云睿说的问题,但身为墨家巨子,捍卫墨家的规矩。
“巨子,你可以看一下儒家发展的历程,人家成为显学的要义,就在于随时调整自己的主张,先秦之时,孔孟主讲‘仁’与‘义’;到了汉朝,儒家主张‘天人感应’和‘君权神授’;到了魏晋,儒家看到贵族喜好佛道两教,便开始吸纳佛道
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