2)第1937章无所顾忌的圣人_不一样的日本战国
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  坚定的支持者。

  明智光秀的鸠占鹊巢之策,历经十年风风雨雨,终究是成功了。

  十年时间,斯波家终于有了自己的基本盘,义银再不是那个需要到处借势的落魄贵公子,而是一言既出,天下震动的圣人。

  至于斯波神裔下属的那些家臣团,以及亲近斯波家的地方势力,义银也不觉得她们能闹翻天。

  这些年,义银不断让利,亲近斯波的武家们早就吃得满口流油。

  京都的足利马回众,各地的斯波义士,那都是比照斯波编制给福利,大把撒钱收买人心。

  另外关东的水利工程,更是恩泽关东平原数百万人,还一直有新人不断加入收益人群。

  凭借斯波家的影响力,上杉武田北条细川这些名门虽然失去了争夺天下的机会,但也稳固了自己的地盘。

  成为神裔集团的一份子,基业长青,不用再为了缓和内部矛盾,拼命对外扩张,也是心满意足。

  由良,最上,佐竹,里见等地方势力排排坐,分果果,总算过上了安生日子。

  别以为每个人都是野心勃勃,恨不能成为天下人,大多数地方势力也是无奈得打来打去。

  不打,就挨打。不扩张,就被人扩张。

  斯波家给予的秩序让大家稳稳当当坐在自己的位置上,钱粮不用扩充军费,省下来正好改善生活。

  百年乱世,大多数武家早就厌倦了战争,能够在圣人麾下安享和平,何乐而不为。

  可以说,义银的让利是温水煮青蛙一般渗透了斯波诸势力,大家看似自治权力不小,但他真要一意孤行削藩夺权,没人敢抵抗反击。

  的确,圣人日常不管事,但圣人的威望如同空气一般无处不在,就在每一个人的身边。

  没有了空气,人会窒息。

  没有了圣人,秩序不存,大家又要回到之前相互猜忌,军备竞赛的乱世中。

  地方上最有野心的那一小撮人,基本上都被义银收编到床上,做起神裔万世的美梦。

  上有斯波神裔紧跟圣人,如狼似虎镇压异己,下有基层武家深受斯波恩惠,不愿意继续沉沦乱世。

  英雌都和圣人睡觉去了,没有了这些人在地方上兴风作浪,次一级的有力武家不敢强硬对抗中央,她们还要担心被基层割脑袋邀功。

  义银用十年时间建立了自己战无不胜,恩泽万民的形象,再等到了斯波神裔纷纷诞生,神裔之母的支持越来越真诚。

  现在,又有了外部势力不干涉的战略机遇期。

  义银现在就是要把自己十年积累的底蕴变现,将斯波家的政体改造成更符合神裔利益的神权体系,真正完成岛国变神国的政权转变。

  而让他最终下定决心,破釜沉舟的雄起,还是蒲生氏乡之死。

  原本,义银和前田利益一样担心,如果地方反对,会不会闹出内乱,流淌自己人的鲜血。

  现在蒲生氏乡已经率先流血牺牲,义银也就不在乎其他了。

  我的氏乡可以死,地方上那些王八蛋为什么不能死?

  他一肚子火气无处发泄,真闹出死人了,说不定反而痛快不少。

  所以说嘛,人的心里底线一旦被打破,没有了顾忌,才是最可怕的状态。

  天威难测,圣心如渊。

  义银现在便处于最可怕的状态中,而斯波家的革新改制也将因此如长江东去,再无险阻。

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