顿悟。
这词最早出自于佛教禅宗,指的是“一下理解了佛法的奥义”。就好像在夜色中航行在茫茫海上的船,不知道从哪里来,更不知要到哪里去。但顿悟的出现,就好像夜色中的一盏明灯,驱散人所有的恐惧与迷茫。
再比如,很多人都听说过“禅”,但参禅参得究竟是什么,压根没人说得清楚。这种东西懂得人自然就懂,不懂得人如果怎么解释都窥不破门径。所以佛说,不可说,不可说,一说即错。
燕荆此时陷入的状态,就是顿悟,也叫参悟。
他从小跟随老无赖修行,前十年,老无赖带着他东奔西走,培养他的见识与手段,功夫方面仅仅是为他夯实了基础。一直到燕荆十岁以后,老无赖才亲自传授燕荆两门功夫。
第一门名为大雷音功法,出自护国寺教义,演法无畏,做雷鸣狮吼。这套功法一经运转便做风雷之声,至刚至阳,修炼至极可打破肉身极限,具龙象之力。第二门名为慈悲掌法,同样也是出自佛经。功法运转飘忽不定,至阴至柔,其精妙与道家提倡的四两拨千斤有异曲同工之妙。
老无赖在传授功法的时候便有打算,一刚一柔,一阴一阳,两者互为补充,相辅相成。以燕荆的资质,必然能让两者都达到巅峰,倘若实现完美融合,燕荆就能突破武圣境界,最后向武道独尊的境界发起冲锋。
老无赖的意图并没有错,可就算是他也漏掉了一点,那就是燕荆会离开他,前往国外历练。没有老无赖在身边督促,再加上国外那复杂的环境,燕荆心理哪还有什么慈悲
所以,最终的结果是国外八年,让燕荆将大雷音功法修炼至巅峰大成境,但慈悲掌法却已经生疏。只有在与薛谦对战的时候燕荆使用了一次,因为慈悲掌法的阴柔,能让他躲避更多的攻击,节省更多的体力罢了。
之前燕荆还没有警觉,一直到方才看到施逆、朝孔雀、武桂柯的对战,他才心有所感。朝孔雀代表的是他大雷音功法,攻势凌厉;武桂柯代表的则是慈悲掌法,借力使力。而他们的完美融合,打得施逆毫无还手之力。
“境遇变了,但心境却没变。”良久,燕荆忽然淡笑一声。在西方世界,每时每刻的都可能发生的战斗让他的精神出于高度紧张状态,这种境遇成就了大雷音功法。但是今天,华夏提倡和谐发展,欣姐集团更没有沾染一点血腥。做企业,促进经济发展,提供更多就业机会,秉承的不应该就是一颗慈悲心吗
这一念通达,燕荆心里的某种枷锁似被打破,一股无法言说的畅快感从心尖弥漫到四肢百骸。他睁开双眼,便觉得满眼芳华,轻声念叨:“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。”
这四句出自金刚经,也是老无赖常挂在
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