2)第十二卷第六十四章: 奇门遁甲_龙境秘踪
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  所有的人都望着白法海,白法海叹了一口气,手向左侧指了指。

  我们长吁一口气,大家收拾东西继续往前走,刚走了两步,凤青龙突然问道:“海兄弟,你怎么能判断那条路就是回去的路,哥哥还真是佩服,我用了茅山术都没有办法。”

  白法海慢慢站了起来,调整了自己的防毒面具,他声音不高,音调很怪,却很坚定:“如果你不相信你可以不走,茅山血门的寻踪术和降头术虽然神秘,但未必能解开这天罡移地术的奥秘,我也是只解其皮毛不解其内意,但就算如此,从这里走出去也算不得什么太难的事。”

  他的声音如此骄傲,这白法海是个孤儿,从小在江湖流浪,不知道什么时候学会了这种奇术,陈世安曾经说过,却没有详细介绍。

  在路上,唐诗追问石碑上面文字是什么内容,朱天伦说是蝌蚪文的一种变形,上面的内容现在翻译不出来,大概可以推测是祭祀用的悼文或者颂文,因为可以解读一句类似的内容。嫂索龙境秘踪

  唐诗的脸上写着不相信,却没在说什么,谁都可以明白,也许是朱天伦他们真的没翻译出来,或者是翻译出来不适宜告诉我们。

  唐诗的兴致一路不减,对白法海的奇门遁甲之术非常感兴趣,奇门遁甲,在中国被很多人认为是一种古老的术数,是一门传统珍贵文化遗产。据说奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种,也有说“奇门遁甲”是修真的功法。多认为奇门遁甲源于军事上的排兵布阵。

  从字面理解,奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙(日)、丙(月)、丁(星)三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、惊、死、开八门;“遁”即隐藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。

  奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门;地盘的八宫代表八个方位,静止不动;同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局以及特殊的奇门遁甲格局,以占测人类社会和自然世界,在人事关系方面选择吉时吉方

  而在江湖中对奇门遁甲的作用看法不一,很多人都认为是一种伪学,在现代,更是被人搞成预测学,实际上就是算命的方法,想想连易经都有人搞成算命之学,奇门遁甲成了算卦书也不算什么离奇的事。

  只可惜江湖中自认会奇门遁甲的人不少,但真正知道明白的人并不多。到最后,奇门遁甲之术渐渐失传,现在白法海坦认自己果真精通此术,让我第一次真正知道古老传统的法术果真还后继有人。

  可不论唐诗如何旁敲侧击,白法海一句话也不说,只是静静跟在大队人马之后。

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