:虽知道洁白,却安守于昏黑,便能做天下的榜样。能做天下的榜样,永恒的德性不相差失,便可回复到不可穷尽的真道。
《道德经》之所以会被如此的推崇,除了其奠定了道教的理论体系之外,更为难得的是它还是一本哲学书。其中的哲学并不是给寻常的普通人看的,而是给统治者,它所有的出发点都很高,是以、地、国、家的角度来看待问题,是当权者必须要熟读的圣人经典。
它的本意是要教人“知其白,守其黑”,这是一种大智若愚的境界,也是对修道者最基本的要求。所以道者大多数不愿意参与纷争,也不愿意争强好胜,他们生来淡泊名利,游走于天地之间只为感受天地自然。老子人为这种心态是决定一个人能否延年益寿的基础,而真道亦是无穷无尽的,没有终极,是一片混沌,等待着后人不断去探索。
天地开辟之前,它已经存在了无限的时间,而且会永恒地存在下去,空间上它也是无限的,不局限於任何一个具体的区域。因此用无极的范畴称道。
在宇宙演化的角度使用无极一词,常与太极对举,指比天地未辟、但却是天地直接起始的混沌更加古老、更加终极的阶段,这一阶段,就是道。因此,无极是太极的根源。修道者都追求与道合一,道门术语称与道合真,在具体机制上便是返回到元初的终极的状态,这就叫做复归无极。
所以,道的终极就是无极,无极就是道的原义。
而一个帝王,要想做天下的榜样,就让自己的江山永恒,就要有“知其白,守其黑”的德行。有个成语叫:德不配位,要想做好帝王便要有帝王的德行,若不然这江山是坐不稳的。
这一连串的信息让查文斌有些明白了:楼言说,进入这座万年楼的都是真龙天子命格,凡人是进不来的,试问一个能做天子的人该会有怎样的胸襟和品德?
天子天子,是天选之子的意思。如果说这个球形空间变成一个测试,那么即使是有人侥幸闯进来了,但他没有天子的德行也最终是会被困死在这里的。
那么怎样才算是一个天子的德行?查文斌是凡人,他没有天子之心,但他熟度过圣人术,也曾苦修道德,他在想如果自己是一个天子被困在这样的环境里会做什么?
“应该不会像我这样到处胡乱想辙吧,”查文斌苦笑道:“天子该有天子的气度,即使被困也应该保持着自己的风度,但那种自信又岂是我这样的一介布衣能够做到的呢。我明白,这是一个混沌,就如同盘古开天辟地之前的那个世界,可我不是盘古,亦没有帝王之心,如何开天辟地……”
这时,他怀里的那只三足蟾动了一下,查文斌猛的意识到自己怀里还有几样东西。尽数掏了出来,正是那五枚印章!
翻着手里的那些印章,查文斌道:“楼言说过,秘密就在这些印章里,只有拿到了五岳真形才能进来。传说中,盘古死后,四肢和头颅化作了五岳,将天地撑开……”
于是他立刻把那五枚印章按照人形的方位开始在地上摆弄了起来……
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