得很好,所以蓝队还是什么也没有看到。
紧接
着,双方的人都到各自的备战区域,准备开始今天晚上这一场激烈的追逐战。
这个时候,陕北的一个说书人,在监控室里,用标准的陕北口音对大家说:“现在,秧歌腰鼓保卫赛,即将开跑,倒计时,五、四、三、二、一!”
说书,是一种古老的天朝传统口头讲说表演艺术形式,在宋代开始流行。各地的说书人以自己的母语对人说着不同的故事,因此也是方言文化的一部份。清末民初时,评书的表演为一人坐于桌后表演,道具有折扇和醒木,服装为长衫;至20世纪中叶,多不再用桌椅及折扇、醒木等道具,而以站立说演,服装也较不固定。而在70年代末天朝改革开放后,在电子媒体及推广普通话的冲击之下,一些方言的说书文化日渐式微,处于濒临消失的状态,但还仍然有其活力。
大家都在楼梯间里紧张地等待着呢,一听到这个陕北的口音,就不由自主地跟着学。
“游戏开始。”说书人一声令下,大家立刻就进入了决战的状态。
今天的比赛不但是要为了老乡们赢得这一次的旅游大奖,更是为了保护陕北很多的传统文化,让这些文化,不要行程明显的断层。
让这些文化都流传下来,而不是在几千几百年后,让我们的后代子孙,从土里挖出来一些没有见过的道具,然后没有一个人能够说出这些道具有可能是干嘛用的。
蓝队这边,最擅长躲避的王祖男,带着迪离热吧和王佳尔,寻找最佳的隐藏位置,他们一边下楼,一边说:“一定要找一些能走的,我觉得你不要在那些房间里面。待太久。我们走最低吧,走最低。”
根据他的经验,躲在房间里面,只要对方不是瞎,就能做到瓮中捉鳖。
所以要占据好的地形,就是那种四通八达的路口。
最好是站在楼道口。
这样的楼道口,既可以上行,也可以上行,还可以平行。
对方不管从哪里过来,你都至少有一条路可逃生。所以站在这样四通八达的位置是最好的,而是不是躲在一个阴暗的房间里。
因为虽然这类的房间很多,但是大家找人的速度都很快的,又不是说每个房间都要找。
至少,跟拍摄像,就已经是一个很惹人注目的存在了。
你躲进一个小柜子里面,可是摄像师并不能跟着躲进去了。
就算人家人进得去,可是还有那么大一个摄像机,呢,怎么进得去,所以说,在房间里,暴露位置是必然的,而且还不容易跑,太不安全了,还是站在外面比较安全,最安全的就是四通八达的楼道口,这是经验之谈。,、、.。
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