泡在地幽泉水中的张天流,感受着三种传承的相互成长与变化,有些揪心。
不是三种传承出了问题,它们很好,远比张天流预想得好,特别是在他死亡的两百多年里,三种传承被他压制在丹田中孕养,吸收天地元气,月精华,使其纯正如一。
但也因此,张天流要命令一个很大的问题。
这个世界的修炼体系很多,光是韫海山潮卷里记载的就不下十种。
修真、修灵、修元、修这些各有不同,却又同出一脉。
最厉害的就是修灵。
修真、修元都是出至修灵。
修具体来历不知,要追究起来,有神的时候就有修的。
修的正是判,而修的体系也很复杂,因为传承不同,修炼的方式也五花八门的。
鬼术不是修炼体系,而是鬼一类功法统称。
就好比人的武器,而修炼体系是人体本,通过某种锻炼方式让速度更快,力量更强,如此配合什么武器才能发挥最大威力,这就是修士一直以来追求的目标。
因此张天流遇到的问题,不是体系问题,而是武器问题!
体系都要依赖环境,并非能量充足的环境就是最好的。
界对判就是天堂,但为何判还要离开?
他们是人,有七六在,界的子反而是一种折磨,判知道自己在界效力是为了能在阳间过得更好,是有希望才能耐住子,如果让他们一辈子待在界,永远与鬼打交道时,恐怕一开始就会崩溃。
因此环境不是能量,是要能摄取能量的同时还能做很多事,修炼乏了出去游历,去冒险,去寻求刺激。
孤独了寻找伴侣,养育后代也可视为修行的一部分。
雾山隐士不怎么修炼,修为却一个比一个高,原因就在此。
摄取能量好比吃饭,不需要时时刻刻,一三餐才花多少时间。
它提供的成长是**,而非心境。
境界提升首要的是心境,俗称提升自我,是要学习,要看,要悟,与实践。
只依靠能量,一旦无法让**变强,那距离所谓的天人五衰不远了。
是修士末路,寿元将尽,这时候的人基本不可能突破,灵丹妙药也没用,一口吃一头大象是不切实际的,昔五巅峰主纵使一五境修为,却连走路都难。
他不仅是体况糟糕,心境同样糟糕,说白了就是他自觉生活无趣,自己不想活了。
正巧,张天流有这样的心境!
而这又正好是与极生阳相冲的!
怀着想死的心,目的却是重获新生,矛盾吗?
很矛盾!
“我一个好死不如赖活着的人,不应该还想死才对,到底问题在哪里?”
张天流一时间也弄不明白他的状况。
为此他去拜访了五巅判。
五爷听后苦笑道:“雾山小友问错人了,我虽历经千载但多在界,阳间之事我或许还没你经历丰富,跟你一样是个求道之人,你应该去问问掌门
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