迪便是人之祖。
据某些神职人员考证,那羊的羊角以及骨头,被三子锻造成了各种器具,其中便有着骨箭的存在。
那个修士的专属神术【以身为器】便是以此而衍生而来的特殊神术。
【以身为器】:能够将自身化作武器来进行攻击,威力巨大,在死亡之后,自身之骨将彻底凝聚成具备特殊能力的器皿。
这个专属神术在主人死之前十分的普通,只是一个威力巨大的攻击神术罢了,其主要的作用是在主人死亡之后,他凝聚的箭矢,就将成为神言器皿,承载了神言之中这一段落的权威性。
这名返阶段的修士,早就做好了死亡的准备,对于修士而言,这种牺牲是神圣且荣耀的。
“如果没猜错的话,他在一年之后,甚至会获得新生,成为具备特殊天赋的人类。”列看的倒是十分的透彻。
对方重生之后,便会忘却前一世的记忆,就如同伊和迪忘记了身为羊之时的记忆一般。
得益于这种切合神言的仪式,那个新生儿对于圣力的契合程度,将会被提高到极致,一些教会甚至会将其当做圣子。
奈瑟利用神之泪仪式伪装的天赋,放在对方面前也算不得什么。
“更为重要的是,这同样也是仪式的一部分。”列看向城镇的方向,在那里,某些独特的力量开始显现。
和驱逐相关的神言器皿,提前开始凝聚了。
当初人子启,也就是第五十人子的兄长,来到了应许之地,为了将占据应许之地的异族们驱逐,手段可不仅仅只是念诵神言吸引异族而已。
他锻造了各种器具作为武器,对异族进行了驱赶。
如今这个修士通过【以身为器】锻造出一把新的神言器皿,便对应了人子启的这一事迹,勾动了过往的历史,让锻造仪式的进度一下子到达了即将完成的地步。
在城镇之中,一名修士站在高台之上,看着周围跪满了的无鳞灰皮们,口中颂唱着神言,将一个被圣力缠绕的事物掏了出来,正是鲜血獠牙。
在圣音教会《人子启》的记载中,人子启在利用神言收服了一些异族之后,依旧有着许多异族和异种不愿意离开应许之地,他们反抗着人子启。
在这过程中,人子启锻造武器,率领着归附的异族们,杀死了盘踞于此的恶狼,抬着对方的尸体,将其皮毛展开,如同抬着胜利的旗帜,那些异族被威吓,不由得向后退去。
人子启乘胜追击,颂唱着胜利的战歌,敲响了以异族之皮锻造的大鼓,骑着大马一路追逐着逃跑的异族们,终于将他们驱逐除了应许之地。
而这一系列行为,都能算到《神言》中驱逐这一件事上。
教会原本的想法是将灰皮们身上遮掩伤痕的那些鳞片全部取下来,锻造成驱逐大鼓,但是随后鲜血獠牙的出现,让他们产生了新的想法。
以鲜血獠牙代替恶狼之尸,锻造出胜利驱逐之旗帜,虽然只是牙齿,而不是皮毛有些不契合,但是鲜血獠牙的位格却远远高于那些异族的皮肤。
这样既能够锻造出一件强大的神言器皿,同时也能将食尸鬼一族的圣物给间接性的销毁,可谓是一举两得。
(因为奔丧的缘故断更了一些天,订阅变得极度不理想,还请大家支持一下,谢谢。)
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