道理。
“并不后悔。”夏亚看着弗拉,清楚自己接下来的回答,或许会影响着孩子的一声,于是略作沉吟后,他郑重的说道:“时至今日,我依旧相信每个人都值得被救赎。”
略微顿了顿之后,夏亚继续说道:“更何况,我不认为信仰便是一切。”
“修士长!”弗拉一惊,这种言论如果放在教会之中,恐怕会立马引发各种剧烈的反应,无数人喊着讨伐罪人的名义,对夏亚发动审判。
就好像之前阿尔瓦绕开了罪人之印施展圣力,哪怕那个时候阿尔瓦是在和奈瑟这个敌人在战斗,哪怕那个时候罗亚城正处于战乱危机的时候,依旧有修士大骂阿尔瓦是罪人,还想去和阿尔瓦拼命。
“你看,这就是信仰的绝对性。”夏亚说道:“许多人将信仰当做了自身的一切,并将其高度拔得太高了,从而忽略掉了信仰之外的东西。”
“教会内部有着许多的黑暗,而这些黑暗之所以会存在,便是因为这种信仰的绝对性造成的,我们的信仰并没有给予我们方方面面的指导,但是却又绝对高于我们生活中的方方面面,这种不对等,让修士和实际生活存在一定脱节。”
“脱节的后果便是,修士只需要信仰坚定,那么他便可以做任何不违反信仰的事情。”
“教会之中的黑暗便是这样一点一点堆积而来,形成各种弊病,然后反过来影响了信仰。”
“所以我认为信仰是否坚定,无法决定一件事的对与错,信仰只是我们心灵的寄托。”
夏亚说完,弗拉愣住了,这些话语过于离经叛道了,对于他们这些从小熟读《神言》的修士来说,神才是一切,神的【权威性】涉及到方方面面。
而修士则是神那【权威性】的延伸,所以只要修士的信仰坚定,那么只要没有违背对神的信仰,他做的任何的事就都是正确的。
这种正确,让修士在对待还没有凝聚信仰的普通人来说,便是有着无限的解释权。
《神言》记载的只是神话语和事迹,而没有囊括整个世界的方方面面,这里面的可操作漏洞实在是太多了。
单就神吃了羊这一件事,上面记载的也就是神吃了羊,内里的什么隐喻都是他们修士自己解释的,到底是怎么一回事,你得去问神当时是怎么想的。
夏亚就看过,在一些贫穷的地区,有修士强硬的逼迫当地民众养羊,养羊也就算了,虽然地区不适合,但是起码也还是一种有收益的行为。
然后那修士便要求每家养的羊都要养的好看,养的健壮,等成熟的时候,全部做成烤全羊,献给神。
民众养了这么久的羊,伺候的和大爷一般,为此不知道花费了多少心力,最后就这么献了上去,献上去的烤全羊,他们还不能吃,吃一口那便是重罪。
这种破事还不算少
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