个上限即再如何祈祷都不会增加多少。而每天两次祈祷差不多就已经达到上限了。
他还发现,每个人提供的信仰之力的多少和他的年龄、性别、健康程度、种族等都没有关系。小孩、青壮年、老人,提供的信仰之力是一样的。
信仰之力的多少取决于虔诚程度。辛奇简单的把信仰程度分为四个级别,泛信徒、浅信徒、虔信徒和狂信徒。
泛信徒就是那种承认你存在但不信仰你,看在你是神的面子上给你上柱香的那种。只有在上香的时候才会提供微薄的信仰之力,不上香不提供信仰之力。
浅信徒就是最普遍的那种信徒了,相信你的存在并信仰你,但我也信仰别的神。这样的信徒会提供更多的信仰之力,但比较驳杂。
虔信徒就是那种我承认众神存在,但只信仰你一个神灵,还会严格按照神的要求来规范自己。这样的信徒时刻都会提供信仰之力,祈祷的时候提供的更多。
狂信徒心中除神之外没有他物,完全按照神的标准行事觉不允许踏错一步。这种人也是时刻提供信仰之力,且数量多还更纯净。
至于狂信徒上面还有没有更高层次的他就不知道了,暂时还没有发现。
正是因为明白了这些,他才觉的做那么多祈祷没有啥意思。搞的太频繁了还可能会引起反感得不偿失。
有句话说得好,治大国如烹小鲜。这句话是什么意思呢……意思有很多种。这里就不一一解释了,反正辛奇认为治大国就和烹饪小鱼一样,不能频繁的去翻动。
鱼肉比较松散,翻动太多就散掉了不好吃了。直白点说就是别动不动就折腾老百姓,折腾多了就烦了。
这句话用在这里最合适不过,没事儿别老折腾大家,每天两次祈祷就够了,再多大家就该烦了。
除了祈祷,还设计了祈祷时候的姿势。非常简单,就是单手合十或者双方合适,微闭双眼轻松吟唱。口头禅沿用了无量天尊四个字。宗教标志是太极图。
然后就是神像的摆放位置,每个神像代表的都是哪个神灵等等。
“这一尊就是创世神的神像,祂的摆放位置在最中间,要比其余神灵高出最少一半才行。”
辛奇和木芽围着一张桌子开始商讨神像的摆放。创世神的神像他直接照搬了前世玉皇大帝的形象。
精灵神是一个英姿飒爽的女性精灵模样,身穿铠甲肩上背着弓箭,腰悬宝剑。矮人神灵是以男性出现,身披重甲,手里拿的是一把锤子。
地精之神也是女性形象出现,穿着奇怪但看起来非常飘逸的衣服,手里拿的是一把法杖。
兽神则是借鉴的牛魔王的形象,本来他是想借鉴齐天大圣孙悟空形象的。后来觉的这个人物太经典,用来给兽族当神灵有损大圣的威严。后来就改成了牛魔王。
然后让辛奇尴尬的事情就发生了,那些兽族对这个形象简直一万个满意。直言他们心目中的兽神就是这个样子的。
你让他上哪说理去。
“那剩下的神灵位置怎么摆呢。谁摆在第二个,谁摆在第三个?恐怕大家都不愿意自己的神灵摆在后面。”木芽问道。
“那就不给他们排序,把剩下的生灵绕成一圈摆在创世神的前方。精灵族的就把精灵神摆在最中间,矮人就把矮人之神摆在中间最显眼的地方……这样就不用怕麻烦了。”爱看小说的你,怎能不关注这个公众号,V信搜索:rdww444或热度网文,一起畅聊网文吧
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