定下了大体教学计划后,郭果真开始给江宣讲《武经七书》【注1】开篇的《始计篇》,不是照本宣科只讲字面意思,而是细说一句,再举例史上各种著名案例加以佐证,水平比江家族学里的武先生大概高了……也就一个武进士跟普通护院的差距吧。
“……一曰道。这个道,是道义,是说举兵之人,要尽量站在有道义的一方。比如……”
郭果真举了本世界史上一个因为得“道”,导致最后以弱胜强的著名战役。
江宣听得很认真,真实的战例里有很多细节可以推敲、琢磨。
学生有没有用心听讲老师是能明确感觉到的,郭果真对江宣的态度很满意,举例完之后,问了一句:“江亲卫听完可有什么心得?”
江宣点头,“有点心得,领兵一定要占住道义,一是得道多助失道寡助,二是关乎民心向背,三是还涉及手下跟上面向不向着你。”
最后一点在古代尤为重要,下面不向着你容易营啸,没准哪天睡梦里就被人抹了脖子,上面不向着你更完蛋,想想岳飞。
郭果真略微有点惊讶,他刚才只是大体说了个战役,并没引申开解说什么,想了下又往深里问了一层,“那如果不占道义怎么办?”
江宣看了看郭果真,这个手段就太多了,不想打的话就把坚持要打的人“送走”,想打的话就制造既成事实,不得不打的话,让上面顶锅、让下面背锅、找水军洗地、搞营销洗脑、玩封建迷信埋石碑编歌谣斩白蛇等等等。
最后说了个委婉点的,“让对手失道。”
郭果真点头,继续说了下去,“二曰天……”
等解说完“天时”,又举了个相关战役后,郭果真又问了江宣的心得、应对,并将这个教学习惯一直保持了下去。
《始计篇》一共四百二十四个字,三页多,一个时辰过去,也就说了小半页。
郭果真看了看计时的漏壶,“时辰不早了,今天就到这吧。”
江宣起身,“有劳郭都尉了。”
郭果真起身相送,“不值当什么,只是……江亲卫之前真的没学过《武经》?”
刚才他举了五场战役做例子,每一场战役江宣都有切中要害的心得,更有自己的一点应对之道,而且,每次说的应对明显都是点到即止,没往深里说,其心里必定还有所保留。
看着实在是不像没学过。
《始计篇》,说的是“计”,行军打仗江宣不太懂,但是他懂人心,“《武经》是没怎么学过,但计策不外乎人心吧。”
郭果真点头,心里感叹真是后生可畏,江亲卫才十六吧,对人心的把握居然不比他这个快而立的人差多少了,而且思维开阔,还有几分机变。(江宣:我两辈子加一起的真实年龄说出来吓死你!)又想起江宣出身侯府,莫非是出身显赫所以经见过的
请收藏:https://m.tlwzz.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)