自三元道尊成就混元无极大罗圣人,释迦二圣破出道门自立佛教浮屠,便和太乙玄门分道扬镳,自此再无瓜葛,此为横跨四古纪元多次道浮之争的起源。
三元道尊和娲皇圣母娘娘诸圣破开虚空身居混沌,开辟三清洞天世界和娲皇宫,天地人三皇也在天外火云洞潜修,诸神仙真与贤者开辟诸界,始源界就无有大神通者。偏偏释迦二圣留在始源界开辟极乐净土和琉璃净土,这也导致妖魔道改弦易帜,坚定的将自己的身份归入道门,和一家独大的浮屠对抗。
这是历来道符之争最终都是道门获胜的关键一点。
极乐世界和琉璃净土乃圣人世界,所消耗的灵气不可估量,因此被始源界的天道大为排斥,在两处世界修行的浮屠僧人一旦进入修行道,就会被天道之力镇压,便是现如今中州浮屠弟子进入两处世界,也要焚香沐浴净化和修行道的联系,出来之时也要再次切断两处世界的气息,这才能保全自身不受天道惩罚,此为道浮之争道门获胜的第二个关键点。
外道显圣四门皆出自三元道尊,太上太元道尊四门俱精,尤以丹道冠绝。太上始元道尊精炼器与符箓,曾以撑天之柱炼制翻天大印,诸神辟易。太上玄元道尊精炼器与阵法,曾布下万仙大阵和太元始元两位道尊对阵。
故而天下修士皆以三元为尊,除浮屠僧人外,不奉释迦二圣。
无量剑宗虽然是剑修宗门,但尊奉的却是太上玄元道尊,上清灵宝天尊教主,盖因玄元道尊以诛、戮、陷、绝四剑摆下诛仙剑阵,一阵对战四位圣人,冠绝四古,乃是剑道至尊鼻祖。
玄元道尊最是和释迦二圣不对付,尊奉玄元道尊的无量剑宗,自然和浮屠也不怎么对眼。
只有对手才最了解对手,冯茂然自然对浮屠知之甚详,无名老僧孤身赴南疆坐化离恨界之事,早被无量剑宗研究出个大概,此时出言提醒,倒不是真的提醒勾离瑾,大抵是煽风点火的意味更足。
勾离瑾笑道:“除非释迦二圣亲下莲台出净土,否则任凭浮屠如何阴谋阳谋,也动不了南疆!浮屠地藏在幽冥界经营多年,也只在阴山开辟一座华莲净土,被鬼皇压的抬不起头,难道在南疆就能风光不成?”
冯茂然嘴角一挑:“我就这么一说,勾离兄随便听听就是了。”
勾离瑾点头道:“冯道友有心了。”
几人闲聊几句,目光却没有从顾元叹和刑太岡的战斗中挪开,沈彦秋对如果圣僧印象极佳,于犁耶泥和楼难陀师兄弟两个也有些交情,犁耶泥赠他神境通,楼难陀于他莲华咒,便是灵柩法师座下邸律车,也将步步生莲的心得与他分享,可以说他这个根正苗红的道门弟子,和浮屠之间颇有暧昧。
所以他既不愿意插话,也不知该插什么话好,既
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