“儿子有个朋友叫僧粲,同我说起过许多浮屠趣闻,其中有一个故事说的是金山寺的楼难陀。楼难陀是金山寺的僧人,金山寺又是和大普度寺同等规格的庙宇,方丈如海禅师虽不入三大神僧之列,却也是世尊如来的师弟,几近须菩提境界的高僧。”
勾离谨结交的这个僧粲,也不知道是哪家寺庙的僧人,想来也是没见过如海和尚喝酒吃肉的豪爽派头,否则断然不会对勾离谨说出这番话来。
二圣穿肠过,酒肉心中留这种话,也只有如海有胆子说出来,还如实做了。
想来僧粲也是不了解,纵然知之甚详也不会和勾离谨坦诚相告,这句话若是传出去,名列十二正宗的浮屠,鼎鼎大名的金山寺出了个如海这样的人物,立马就要被钉在欺师灭祖的刑架上。
也难怪勾离卿说他尽结交些狐朋狗友,杨宇轩暂且不提,倒是僧粲还可以勉强划分到这个范围内。
楼难陀化身石桥、拈花一笑被浮屠僧众广为称道,已是难得的妙僧,然则比起那位雪域情僧,有最美情郎之称,留下“世间安得双全法,不负如来不负卿”这句名言的雅木厝,还要稍逊一筹。
勾离谨回忆着僧粲的话,接着道:“楼难陀入浮屠之前,曾在山中打柴为生,路遇一女子心生爱慕难舍。如海禅师问他,你有多爱那女子啊?楼难陀说,我愿化身石桥,受五百年风吹,五百年日晒,五百年雨淋,只愿那女子从桥上走过。”
勾离卿嗤嗤笑道:“这些浮屠的秃驴旁的本事没有,编故事的能力却是无人能及!还化身石桥只愿那女子走过?我看是猪油蒙了心精)虫儿上了顶,巴不得那女子穿裙子每天从桥上走个十回八回吧?”
“可惜啊,那时他已经成了一堆石头,就是那女子不穿衣服从桥上走过,他又能顶个屁用!”
浮屠擅用禅理辩机点化弟子,讲究明心见性直指本心,谓之开悟。当初世尊如来在灵山顶上讲法,一众弟子皆不明其意,只有金山寺的小僧楼难陀领悟禅机,拈花微笑,被世尊赞许。
这也是世尊拈花,阿难微笑的由来。
而典故中的阿难,就是楼难陀。
不过这个典故流传甚广,在浮屠也是许多僧人引以为点化弟子的常用典故。只是浮屠寺庙众多,许多修持不到的弟子不曾赴过盂兰法会,对典故中的主人翁究竟是谁,也是众口不一。有说是世尊弟子伽利尊者的,有说是如果圣僧门下毗沙卢的,也有说是如意圣僧门下阎浮提的。
这几位都是浮屠同代弟子中的佼佼者,无论是修还是禅性都远超同济,便是犁耶泥也有幸被加入到这个行列中,不过最让人信服的还是楼难陀这个版本。
火皇虽然对浮屠的做派不屑一顾,但她却也听说过几个典故,其中就有拈花微笑这么一个。
请收藏:https://m.tlwzz.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)