道门有一经曰《尸》,其经云:上下四方曰宇,古往今来曰宙。诸子佼鲁曰:上下八极者,是为空间。古往今来者,是为时间。唯时空一体,乃成宇宙。
浮屠教义当中,称无穷宇宙之内,有三千大千世界。三千小世界为一小千世界,三千小千世界为一中千世界,三千中千世界为一大千世界。
三千大千世界才组成了这十方宇宙。
修行道虽然只是三千大千世界之一,然则却是盘皇大帝所开辟的原始世界,况且除了遁破大千的三元道尊等一应祖师之外,也没有人去过其他的大千世界。
虽然经历四古纪元之后,大千世界不断缩减,许多星空和大陆在一次次的天地大劫之中湮灭,天地灵气逐渐匮乏,如今的修行者们最高的成就只是元神五道,甚至难以追寻大乘仙路得以飞升,修行者们将大千世界改称为修行道,但修行道的本质却不低。
当年沈彦秋初遇徐沐白时,徐沐白曾以一颗石子来对比五洲,言称五洲世界和修行道相比,不过一颗石子而已。
由此可见修行道之广大。
所谓无穷的十分之一,仍旧是无穷。虽然中州只占据了修行道陆地的九分之一,而且还还不算上八极域外,但五洲世界和其相比,仍旧不过是一颗石子罢了。
中州只有一个国度,便是中州皇族建立的武国。武国有九州八十一府,每一州都下辖九府。只是除了中州之外,其余八州都不在武国掌控之内,只是为了对应上古圣王分划的九州之地,故而中州九府便将偌大一块中州划分开来。除应天府为武国都城,为皇族之居所,其余八度占据八极方位,拱卫应天府。
中州九府除应天府之外,其余八府都交由王公大臣打理,始皇帝感念麾下肱骨之臣共创社稷,劳苦功高,遂皆赏赐封地爵位,世袭罔替。
府主皆封国公,开府仪同王室,有自行任免官员,征辟军队,制定税赋律法之权。
若皇帝无道,八府联名上奏,更有废帝拥新,扶龙参驾之权,可谓人臣之极。
西南之地,正是八府之一的龙都府。
龙都府是始皇帝五军亲军之一,大武翔龙军主的封地。
翔龙军为五军亲军之首,军主号飞,始皇帝钦赐斩龙剑,上打昏君正朝纲,下打佞臣安社稷,故武国君臣皆以“飞将军”称之。
当代龙都府主,离国公,正是飞将军七世孙,李亦奇。
始皇帝举倾国之力,搜罗修行道典籍,着百家诸子修订,耗时紧千年才修成一部《五帝龙典》,一部《五行天书》。
就连被委派南疆的应帝王,当今皇帝也要喊一声皇叔的元神高手,所修炼的功法也不是这两部经典,而是一部名为《丁火衍神道》的功法。
若不是他费劲心思寻到《大五行丙火戮仙刀》,只怕也没有机会更没有资格和
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