谁也没有想到,这个来自大普度寺的圣僧如果,会问出这么直截了当的问题。
就连凡俗中的普通人,若是想要组织一次微小的聚会,也要尽心准备,细心筹划,平常的便精心备些酒肉,富余的就再准备些歌舞之类的节目助兴,以期达到完美的效果。更何况魔山大祭这样,近乎整个修行道都相聚一堂的盛会?
所需耗费的人力物力更是不可计数。
旁的不说,就是十二正宗和世家宗门暂居的那几十座悬空别院,就是一项极其艰辛硕大的工程。
照常理来说,礼拜洞玄嗔之后,就是十二正宗和宗门世家之间交流感情。何谓交流感情?多不过门下弟子互相切磋切磋,印证道法的同时,也看看这一代弟子,同旁家门派的差距。
散修之中也有道法惊奇之辈,也会接着这个机会被大门大派看中,得鱼跃龙门之机。
魔山派作为东道主,更能从中得到许多便利,或收罗些奇珍异物把与门下精英弟子,或吸收一些天资卓越的散修入门,不一而足。
单这一项,没有三五天也难以完成。
而后还有主办方精心准备的其他节目,都要一一呈上,不虚了这次盛会,不弱了魔山的颜面,宾主尽欢才算圆满。
中州大普度寺,乃是浮屠门留在修行道唯一的一座寺庙,也是天道十二宗中唯一能代表浮屠的寺庙。
就是修行道里,其他打着浮屠名号的禅院寺庙,虽然也都在大普度寺登记挂名,纳入浮屠体制之内,但多数都是从大普度寺分派出去的僧人主持,不算另开门户。
这些下属禅院寺庙不会大肆招收弟子,而是在修行道的凡人之中传播浮屠教义,慢慢收录弟子,逐渐扩大浮屠的影响力。
只有一些没有修士的凡俗寺庙,里面多是信奉浮屠教义,又厌世嫉俗的一些人自行剃度出家,递了帖子到附近的寺庙禅院,算是得了浮屠认可。
中州大普度寺三大神僧,如心、如意、如果。这几位都是修成莲花舍利的得道高僧,证得阿罗汉果,换成道门的境界等同于元神神婴和出窍。
大普度寺是释迦二圣开辟极乐世界和琉璃净土,带走修行道的浮屠弟子以后留下的最初传法之处。原名叫做那烂陀,意为浮屠最圣洁的莲花。又名施无厌,意为布施众生从无厌倦懈怠。
那烂陀寺本是释迦二圣讲法布施之地。
浮屠兴盛之时,那烂陀寺有三千大觉,三千菩提,五百阿罗。其余金刚护法,比丘僧众更是难以估量。故而至今仍有一些信奉浮屠教义的凡人,习惯的称呼大普度寺的原称。
那烂陀寺,大雷音寺。
而如果口中的世尊,正是当今大普度寺的主持,如来尊者。
只是当年道浮相争,偌大的那烂陀寺被毁坏一空,只剩下一片废墟。如今的大普度寺还是留下的浮屠僧众
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