人觉得不寒而栗。
艺伎的身子轻颤了几下。
尽管强装镇定,但其眉宇间还是掠上一抹强烈的畏惧之情。
不难看出:她现在只想离这个男人远远的。
然而……艺伎的职业道德不容许她在客人面前说出半个“不”字。
况且,萨摩人的远播在外的粗暴性情,以及对方腰间的明晃晃的刀剑,更是让她不敢展现出除了“顺从”之外的姿态。
于是乎,她用力地咽了口唾沫,挤出一抹微笑:
“好、好的!我们接着玩吧!”
类似的光景,出现在房间的各处。
……
“等、等一下!客人!您这样做,我会很困扰的!”
“哎哟,只不过是揉几下肩、摸几下背,有什么所谓呢?”
……
“客人,请自重!我是艺伎!不是游女!请收回你的手!”
“艺伎?游女?这二者有何区别?不都是靠取悦男人来混饭吃吗?放心,我就摸摸你的脚,绝不做别的事情。嘿嘿嘿~你的脚可真好看啊~~”
……
“来来来,喝!喝!再喝一点!再喝一点!(直接将酒瓶的瓶口怼进艺伎的口中)”
“客人,抱歉!让我缓一缓!唔、唔唔!(咕嘟)、(咕嘟)、(咕嘟)……”
“哈哈哈!喝酒就得这样喝!直接对着瓶口大口大口地畅饮才叫喝酒!拿着杯子小口小口地啜饮,实在是太没劲儿了!”
……
在得知自己今夜所要接待的对象是萨摩人后,在座的绝大部分艺伎无不感到内心发寒,心里不自觉地“咯噔”了一下。
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的悲壮心理油然而生。
之所以会如此,其中的原因倒也不复杂。
倘若评一个“最不受艺伎欢迎的客人”的名单,那么萨摩人绝对位列前茅。
在京都人的眼中,开发程度极高的关东地区都是蛮荒烟瘴之地,那么地处九州岛边陲的萨摩就更不用说了,简直就是“洪荒古界”!
眼高于顶的京都人,自然不会对生长在“洪荒古界”的萨摩人,抱有多么正面的看法。
尽管“地域黑”是一种不值得提倡、很没有礼貌的行为,但事实上,作为古早版本的“大数据”,某些地域黑确实是颇有几分道理。
比如江户人喜欢浮夸和奢靡、京都人喜欢阴阳怪气、大坂人热情得没有边界感……这些说法虽太过绝对,可并非完全的胡掰乱造。
谈起萨摩人,世人最先联想到的词汇,肯定是“粗鲁”、“野蛮”、“不知礼数”。
有一说一,萨摩人的性子确实是粗蛮得令人生厌……
一来是很爱喝酒。
二来是动作很粗鲁,喜欢对别人动手动脚。
三来是嗓门很大,一开腔就仿佛恨不得让周围十条街的人都听见自己的声音。
就好比说今夜——在宴席刚开始时,这伙萨摩人还算讲规矩。
可随着酒酣耳热,他们
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